良心推荐 第87章

    r>因此，佛又称“如来”，如来者，如来如去，其实是无来无去，好像来了又好像去了。

    所以，所有的佛，都叫如来。

    因为如来如去，所以没有来处，也没有去处，叫如来。

    而我们这个宇宙时空则不同，我们什么事情都是相对的。

    什么叫相对呢?我说这支笔短，其实是比较而得出的，和别的东西比较起来是短的，和另外的东西比较起来这支笔又是长的。

    所以我们这个世界，一切都是相对待的，有阴必有阳，有男必有女，有好必有坏，有增必有减。

    我们这个世界，没有绝对的真理，只有相对中的绝对，是比较中的绝对，所以真理也是相对的。

    练功时，身体要放松，放松的对立面是张开，所以松中必有张，张中必有松;动中必有静，静中必有动;虚中必有实，实中必有虚;吸中必有斥，斥中必有吸;练中必有养，养中必有练。

    所有打坐修行做功夫，都跳不出这五个方面的对立统一，所以一定要辨证地修道做功夫。

    所谓对立统一，不叫矛盾统一，是因为对立面相互依存，无此即无彼，无彼亦无此。

    所以修道要有和光同尘的心地。

    佛教里有一个说法，佛法无边，大部分人一听“无边”，立即往大里想象，岂不知这个想法己经落到有边里了，再怎么大，也有个边吧?这个佛法无边，其实并不是很大很能耐，佛法无动不是“佛法万能"。

    释迦牟尼亲自说过我也有西不能，像“定业不可改”，所以他无法拯救他的族人和祖国，最后被敌国灭族灭国了，“无缘不可度”所以他就度不了城东老母。

    怎能说佛法是万能的呢?佛法无边的意思，就是说佛法不看边际，不偏执一边，不极左也不极右，有时候人是知道这个世界上什么都是左，中，右。

    好中坏，而实际上这个世界上没有绝对，都是绝对中的相对，相对中的绝对，这就是我们的世界，同时也没有有