爆款热文 第95章

    过程，因时空的不同，每次做功的效果也不一-样。

    这不是体质锻炼，是一种神圣的艺术品创造，没有师承不行;师先帮我，证法后才是真得。

    学写字，一人一体，我们不能说你这个是高明的，他那个是低下的。

    有为法确实是“法法平等，并无高下”，好比一棵树上的树叶，你不能说这片叶子必须跟那片叶子相同;而且它们都是同根生，所以也不能说这片叶子比那片高等。

    这个阶段，是需要师父讲法的，修道者闻得，而后悟得，最后证得，才算真得。

    即使是佛家的声闻法，最后也要悟得、证得;从这个角度，我们可以理解，西藏密宗为什么那么重视老师父，他们的师父叫上师，叫“古鲁贝”。

    一个真正的上师不容易，必须得道，必须“明心见性”，才够格传法，才是金刚上师，也就是“阿阇梨”。

    希望你能从这个误区走出来，比如《五行阵》法是由五脏五行演化而来的，你有，我有，不要非得与别人比较，要靠自己悟和证法。

    针灸医术也是一样。

    6、修道的目的通过有为法，我们要达到的目的是什么?是进入无为法。

    彻底进人无为法前有一个过渡阶段，这个过渡阶段，就叫“炼气化神”，初级的有为法阶段叫“炼精化气”。

    这个过渡就是半有为半无为。

    真正进入了无为法阶段，是没有师父可以教的。

    因为一教就进入后天了，有形有相了，就不是无为法了。

    所以，我们的目的，是要通过有为法，半有为半无为，最后达到无为法;还有更高的，就是要“退藏于密”，“高高山顶立，深深海底行”，“无为而无所不为"。

    注意，并非我们认为有为法是低等的，《悟真篇》中说:“始于有作人难见，及至无为众始知。

    但见无为为要妙，岂知有作是根基。”

    到了高的层次，无为法的时候