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浅析历史学家与侦探

添加时间:2017/03/11 来源:未知 作者:admin
摘要 一件人命案就是一个历史事件,历史学家就像侦探,需要结合所掌握的史料与个人的主观能力去探究历史的真相,最终发现事件背后的目的与动因,还原真实的历史。 【关键词】历史学家;侦探;历史真相 目录 摘要 关键词 一、重回历史现场 二、再现历史真相
以下为本篇论文正文:
  摘要
  
  一件人命案就是一个历史事件,历史学家就像侦探,需要结合所掌握的史料与个人的主观能力去探究历史的真相,最终发现事件背后的目的与动因,还原真实的历史。
  
  【关键词】历史学家;侦探;历史真相
  
  目录
  
  摘要
  关键词
  一、重回历史现场
  二、再现历史真相
  三、结语
  参考文献
  
  一件人命案对侦探来说已经是过去时,已经成为历史。如何侦破案件、发现真凶?证物与证言至关重要。侦探的任务就是凭借现有的证据和自己多年办案的经验,发现案件的真相找出真凶。如果把人命案件当作历史事件来看的话,历史学家就相当于侦探,其任务就是依据已有的史料和自己多年研究历史的心得,去发现历史真相,还原真实历史。
  
  一、重回历史现场
  
  如何才能侦破案件和还原历史呢?侦探在侦破案件时,要做的第一件事就是亲临案发现场,并对现场环境进行仔细的勘察,委托法医对死者尸体进行查验。通过尸检可以大体确定死亡时间和死亡原因。死亡原因决定了案件的性质、案件的侦破方向和后续工作如何开展。尸检的结果也可以用来判断案件相关人员证言是否真实。
  
  如同侦探侦破案件要亲临案发现场观察和对尸体进行查验一样,历史学家要想探究历史的真相也必须“亲临”历史现场,并尽可能的从第一手史料开始着手,但与侦探不同的是,历史学家的历史现场并不像人命案现场那样触手可及和容易进入,因为历史事件不是发生在“昨天”而是发生在“过去”,由于时间久远,历史现场和历史物证可能已不复存在或是尚未被发现,因此,历史学家更多的是借助于古籍了解过去。如此一来,历史学家在探究历史真相的时候就与侦探有了起点上的区别。历史学家须对古籍的可信度和可用性进行甄别,也就是所谓的历史考据。因为古籍都是经人之手加工而成,人的感情和思想都会或多或少的渗入这些史书中,会使后人对历史事件的了解产生或左或右的偏离,这样后人了解到的历史就不是真实的历史。
  
  面对层累的造就的历史,面对主观各异的各代史书,历史学家该怎样探究历史真相、还原真实的历史呢?王国维先生提出了很好的方法,即二重证据法。王国维说:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”意思是运用“地下之新材料”与古文献记载相印证以考证古史。随着近代考古学的兴起,历史学家不单单只是有“幸于纸上之材料”,更为重要的是有了“地下之新材料”,这样历史学家在探究历史真相时就可以像侦探那样从案发现场、尸体和凶器这些第一手的材料开始,这样可以让历史学家少走很多弯路,并且可以更接近历史,更真实的还原历史真相。就像侦探亲临案发现场进行实地观察一样,有了考古发现,历史学家就可以直接亲临考古现场,考古现场就是历史事件的案发现场。整个考古现场的环境和出土的文物都是历史学家探究历史真相的第一手史料。确定年代就像确定死者死亡时间一样,是探究真相的开始。确定了时间就可以结合相关的“纸上之材料”,以“地下之材料”验证“纸上之材料”,以“地下之材料”补充“纸上之材料”,两者相互结合使人们更接近历史的真相。
  
  二、再现历史真相
  
  在观勘察现场,查验尸体,提取证物和采集证人证言后,侦破案件的客观基础已经具备,接下来的工作如何开展,就主要靠侦探的主观能力了。侦探凭借多年的办案经验,通过对已掌握的证据和线索进行分析,可逐步推断出犯罪嫌疑人和作案动机,还原作案过程,最终抓获真凶。历史学家在掌握了现有的史料后,也主要是通过自己的主观能力去探究历史真相的。研究历史之所以要主客观相结合,除了历史无法真实再现,所以要用现在人的主观能力去填补去想象外,最主要的原因是因为历史是人的历史,就必然会有人的主观意识包括在内,研究历史其实真正研究的是人,更确切的说是研究社会中的人。无论研究历史上的事或者物,终究还是要回到研究人上去,因为事是人做的,物是人造的,观念和思想更出之于人,所以研究历史可以并且应该去想象,想象是研究历史不可少的途径。这也是柯林伍德之所以把历史看作观念的原因,同时也为历史学家探究历史真相提供了一个很好的途径,那就是心灵重演,历史虽然无法在现实中重演,但可以在历史学家的心灵中重演,但这只是模糊的重演而不是完全的再现。
  
  历史学与其他的自然学科最大的不同就是无法复制、实验,自然科学可以通过实验检验理论的对错,因为实验条件可以复制,实验对象也可以复制。但历史却是一去不复返的,因为人非人,物非物,根本无法复制。物还有复制的可能,但人却无法再现。因此,历史学不是一门精确的学科而是一门近似的学科,历史学家的任务是再现真正的历史事实,但历史学家得出的历史事实并不是真正的历史事实,他们得出的只是近似的历史事实,真正的历史事实只存在于历史人物心中。历史学家几乎很少能有机会跟历史的制造者对话,除了在近现代史的研究当中能有机会见到历史的亲历者外,其他绝大部分的历史研究是绝对不会有此机会的。
  
  在这点上侦探要比历史学家幸运,因为如果侦探成功找出了真凶,就可以直接与他对话,可以证实之前自己的分析是否正确,可以知道罪犯的作案动机,可以完整的了解作案经过,侦探也就要找到了案件的“真正的历史事实”.侦探可以直接和历史的制造者对话,历史的制造者完整的把心中真正的历史事实告诉了他,这就是侦探的幸运。但侦探也有不幸运的时候,就是面对自杀案件时,虽然通过尸检可以得知死于自杀,但自杀背后的复杂动机却是检测不出来的。自杀背后的动机已经随死者的自杀而一并带走,虽然我们可以通过死者留下的遗言、日记或死者亲人的叙述大概得之死者的自杀动机,但只是大概只是近似并非真正。历史学家面对历史事件与侦探面对自杀案件非常的相似,案件的制造者和历史的制造者都已逝去,要想知道案件与事件背后的动机与目的,靠的只有死者留下的遗存与历史的遗存,再加上侦探与历史学家结构性的重演,得出的就是近似真实的案件真相与历史真相。例如王国维自杀事件,直到现在对其自杀的动机也只是各种的猜测无一定论。历史就是这样:我们能确定的只是时间、地点和人物,而确定不了确切的原因。
  
  三、结语
  
  历史学家研究历史应该主客观相结合,史料与史学家的主观能动性相结合,两者缺一不可。历史学家的任务是还原真实的历史,不仅仅是还原时间、地点、与人物这些表层的东西,更为深层的是还原历史背后的目的和动因。不仅要知道人们之前都做了什么,更要了解他们都想了些什么和为什么那样做,这样才算读懂了历史,认识了历史,历史也才真正会对后世起作用。后起历史学家的研究在前辈们的研究基础之上开始,这样一代一代的进步发展,一步一步的趋近历史真相,历史学的真正作用也在于此,传承文明。
  
  【参考文献】
  
  [1]柯林伍德。历史的观念[M].北京大学出版社,2010.
  [2]王国维。古史新证--王国维最后的讲义[M].清华大学出版社,1994.
  [3]宁可。从“二重证据法”说开去--漫谈历史研究与实物、文献、调查和实验的结合[J].文史哲,2011.
  [4]李刚。王国维死因研究述评[J].昭通师范高等专科学校学报,2006.
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